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上古智阳

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吾业始于甲申初年,专于荣养之道,历终年而益者五千有余,业界多有口碑,故有盛赞也。

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无实力的出名就是出丑  

2014-07-24 16:27:09|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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无实力的出名易成出丑 - 古文写作.养生 - 上古智阳

 

 黎黍匀/文

    苟有闻名者,以为追随者众,遂投新闻节目,以为名。出,众人不视之,唯独乐,吾之名闻也,声播四野矣。则散发于见者,赞为自号,自娱自乐,何其倥偬哉?出名为王,闻之及四野,而其力不足以播之,乃自宣称己之合,视众人之智如敝屣,玩智之戏而不自觉察,悲呼!

    若有之名,亦无人理之。然自得于心,不明其处,不知其向,众之法吾之法,他之技吾之技,仿效而行,沾沾自喜而以为明,其暗何其多哉?非其理不明,非其时不兴,非其技不用,乃其心蒙蔽,难以自察者也。吾深不以为然,静处一隅,独思而行,皆不效也。其道不明,次知者大笑之,上知者以为然,低知者仿而效之而不及,奋臂而呼,其渊之深而不自明,是以为不止,不止而滞,邪气入之,是为妖艳。

    上知者,实其力而行,然汗流如注,耗时阵阵,诱之惑之多矣,虽有黄金万两而不取,明其力也。若夫取而使之,动而达之,千丈高楼,亦何其危哉?根基之不牢,其出而突,必坏于根,非其上倒也,乃其根溃之。是以,实者乃实,虚者为虚,混而乱之,是为偏道,道之不畅,其行不远。

    故,“没有实力的出名”,演绎其技,明者以为鄙,视为丑,民之知不可掩而行之。重其性,顺其道,合于业,岂有不兴之理哉?

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